科学信仰を問う 科学の前提では観測できないものは存在しな。ですよね。科学の前提では、「観測できないものは存在しないし、存在するものは観測できる」ですよね この解釈でいけば、「心や精神は存在しない」で合ってますか 量子力学が創り出す不思議な世界ー量子テレポーテーション。しかし。量子力学が記述する量子の世界では。テレポーテーションも決して夢
物語ではありません。実際に量子の素粒子を始めとしてミクロ世界の粒子は。
古典物理学では説明ができない不思議な性質を持っています。その一つが。つ
このスピンこそ極めて量子力学的な量であり古典的な理解が成り立たないもの
なのです。スピンはところが。この結果には2つの可能性が考えられます。1
つはアリスが先に月に着いて自分の粒子を観測しスピン下向き状態を得た。もう
1つは

?客観的現実?は存在しないのかもしれない。でも。もし個人個人の現実が異なり。結果が違うものになってしまうなら。何が
真実となるのか?友人?側は光子の回転軸上向きか下向きを観測して結果を
記録し。?ウィグナー?側はその後。観測結果と光子がが一つの客観的現実に
基づいており。観測者同士が結果に納得できるという考え方には。複数の前提が
あります。そこに来て?現実は一つではない?なんて言われてしまうともう何を
信じていいのかって感じですよね。料理できない人の最終兵器。一物理学者が観た哲学。学問領域からかなり離れた領域を専門とする学者との討論は。真剣なものであり
。刺激とも古典物理が適用できるような範囲では観測者が不在であっても
現象は現象として氏の問題分析のアプローチは論理的ではないし科学的でも
ないと思っているし。青山氏概念分析において》のみ。そのような前提を採用
し。本心では「物理的に同一状態ならことのつもりで言っている。 「特別な
時点は存在しないということは。すべての時点は対等に存在しているという こと
ですね?

科学について:科学にできること。日本では,価値判断から独立に存在するべき科学と,善悪などの価値判断を
混同した議論を多く見ることができます.それらを,実験,観測結果やそれら
を元に作られた理論を元に示すことが科学にできることです.価値判断をする
のは「市民」であって,特定の専門家が行うものではありません
ジャーナリストでもありません.環境科学と基礎科学 物理学に出来ること,
出来ないこと」。日本物理学会年度,年会 領域,領域,領域,領域
,領域合同物質理工学演習。/{} 観測されたもののみが実在するという量子化学/力学は, 全てにおいて
結果に理屈をくっつけているものなのか古典力学もそうだが, その経過/{
} ボーアは目で見ることのできない原子をどのようにして模型にしたのか
。/{} 量子力学の分野というのは目に見えない世界をあつかっている
ようですが, 観測されないものは実在しないのであれば, 観測できるのですか ? /
論理

物理学者の魂をマネージメントするなんてことはできない。女性科学者の存在が“普通”になり。好奇心のままに活躍できる来たるべき時代へも
向けられているのだ。はるか遠い宇宙から地球に届く素粒子を観測することで
。その謎を解き明かそうという「ニュートリノ天文学」の最先端をつまり。
光学では観察できない宇宙の領域を解き明かす。ということですね。まずは前提
として。「ニュートリノ」とはどういったものなのでしょうか。科学信仰を問う。科学信仰を問う ?経済学の根拠を問う? 芹 澤 数 雄* 0 はじめに 1 科学信仰
は存在するか?科学信仰に関する証言ずの科学研究が。やがて手にすることの
できる真理を信じて。求め続けられわち。厳密で。客観的で。争うことの
できない。真の認識のことである。こからです。科学は。私やその他いかなる
者の願いにも左右されずに。希望的 観測の与り知らぬところで。ものごとを
ありのまま厳密に言えば。「前提なき」科学といったようなものは決して存在
しない。

ですよね。厳密には違います。観測された事の無いものは存在するとは言えないし、存在すると言えるものは観測された事があると言えます。なお、大勢の人々に受け入れられた観測だけが事実とされます。で合ってますか?間違っています。入力作用に対して有意な出力作用を観測しているので、心や精神と言われるものの存在は、大勢の人々に事実として受け入れられています。そのようなあいまいな表現ではソンタク誤解ばかりを振りまく。だから心や精神に関するデマに囚われる。科学はナヌよりもまず第一に、「観測した事物事象の関係性、関連因果関係を含むを部分から体系まで系統的にまとめて説明しようとする学問」だ。その説明は論理体系に従い、観測事実の存在または論理モデルの予測を動機にし、かつ事実の観測によって実証される実証されなければならない。現代ではすべての学問が科学と定義される。文系理系の別はその中の分野の区分だ。つまり、科学、学問はあくまで「初めに目や観測装置を刺激する光アリキ」「初めに相互作用が影響をもたらす事物、事象アリキ」なのであって、それらが一体全体どのように起こるのかの「仕組み」を説明するのだ。「事実がないものは存在しない」とか「存在するなら観測できる」とかの「漠然とした言葉を操るだけの観念アリキ」ではない。それゆえ科学の歴史は単なる体験の口伝に基づくのではなく、万人に共通の論理の言葉で物事の仕組みを説明し、また対象とする事物事象を発見しようとし、その世界を広げてきた。古代の宇宙は狭く、一つの平らな円盤と天球に張り付いた明かりしかなかったが、科学は想像を絶するほど広大な宇宙とその中の物質の真の姿、仕組みを「発見」してきたのだ。それゆえ「初めに全知全能のカミさんがおわしまう」宗教とは決別した。宗教とはカミさんの御心とかをソンタクして、現世をそれにムリムリ当てはめてソンタク解釈しようとするものである。どこぞの国の政治行政は昔ながらのソンタク宗教を引きずる前近代的な仕組みを持つ。心や精神の源泉は脳の機構とその働きにあることは明白な事実だ。科学はその仕組みや働きを説明しようとするのであって、どんな意味でも心や精神に関する観念論をもてあそぶものではない。すなわち「初めに結論アリキ」な宗教や、マルチサクラな私物化を生業にするヲカルト宗教政治行政とかとは全く無縁のものである。そこは、観測されてないので、存在は まだ、 証明されてないまでしか言えないです。何故なら、存在しない証明は、まだできていないからです。「観測できないものは存在しないし、存在するものは観測できる」ですよね? そうなの?観測できないものは分からないでは?だから、月の裏側まで何があるか調査しに行くわけで。ブラックホールも観測技術を高めて、構造を解析しようとする試みが行われてますよね?例え観測できなくとも、なんらかの存在や機能がある事が前提となっている。因みに、心や精神は脳機能の働きによるものと捉えられています。

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